Mateus 13.24-30 – Jesus lhes contou outra parábola, dizendo: "O Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente em seu campo. Mas enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e se foi. Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu. Os servos do dono do campo dirigiram-se a ele e disseram: 'O senhor não semeou boa semente em seu campo? Então, de onde veio o joio? 'Um inimigo fez isso', respondeu ele. Os servos lhe perguntaram: 'O senhor quer que o tiremos? ' Ele respondeu: 'Não, porque, ao tirar o joio, vocês poderão arrancar com ele o trigo. Deixem que cresçam juntos até a colheita. Então direi aos encarregados da colheita: Juntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; depois juntem o trigo e guardem-no no meu celeiro'".
A Parábola sobre o joio e o trigo é peculiar do Evangelho de Mateus. Na parábola do joio, um fazendeiro eficiente plantou sementes no seu campo, mas o inimigo plantou joio no mesmo campo. Uma vez que o trigo e o joio começaram a crescer juntos, os servos sugeriram que arrancassem o joio. O dono da casa não os deixou tirar o joio. Ele deixou o joio crescer junto com o trigo até a colheita, quando o trigo foi recolhido e o joio foi queimado.
O reino começa com uma boa semente. “O Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente...”. Deus sempre inicia com o que é bom. A origem do Reino é pura, é perfeita, é intencional. O problema nunca está na semente de Deus, pois a Palavra é perfeita, o plano de Deus é perfeito, tudo o que Deus planta é perfeito.
O joio tem aparência semelhante ao trigo, mas quando as plantas começam a espigar, qualquer um pode distinguir o trigo do joio, como nos ensina a Palavra: “pelos seus frutos os conhecereis”.
Nesta hora, no entanto, é impossível tentar resolver o problema. Qualquer um andando pelo trigal para remover o joio vai pisar no trigo. Além disso, as raízes do trigo e do joio estão tão emaranhadas que quem puxar o joio vai arrancar também o trigo.
O próprio Jesus explicou a parábola, dizendo que "o campo é o mundo" (Mateus 13.38). No mundo, os servos dele convivem com os pecadores. Ele orou sobre os apóstolos: "Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal. Eles não são do mundo, como também eu não sou" (João 17.15-16). Embora os servos dele sejam santificados, não podem sair do mundo.
O que aprendemos nessa Parábola é que o inimigo age enquanto os homens dormem, o verso 25 diz: “Mas, enquanto todos dormiam…”. O inimigo não cria, ele corrompe. Ele age no descuido, na distração.
É preciso saber que o joio não substitui o trigo, ele se mistura. Necessitamos de vigilância espiritual para não nos deixarmos ser levados pelas influências. Muitas contaminações acontecem na negligência, pois onde falta vigilância, o inimigo trabalha.
Não tem como negar, nem como escapar. Quanto mais trigo, mais joio. A quantidade de joio é proporcional à quantidade de trigo. Sempre foi assim! Enquanto alguns se dão ao trabalho de semear o trigo, outros se dão ao trabalho de semear o joio. Ambos os semeadores são incansáveis. A extensão do trigo provoca a extensão do joio. Você já percebeu como nem tudo o que parece de Deus realmente é de Deus?”.
Dentro da igreja existem pessoas comprometidas e pessoas superficiais, existe a fé genuína e aparência de fé. No mundo a verdade e o engano crescem juntos. Jesus já havia explicado isso, o Reino cresce em meio à mistura.
Imagine um agricultor que prepara a terra, planta boa semente, mas depois descobre que há outra planta crescendo junto. Ele não plantou aquilo, ele não queria aquilo, mas agora aquilo está lá. O pior é que no começo não dá para distinguir. Assim também é a nossa vida, a igreja e o mundo, nem tudo que cresce junto vem da mesma origem.
Uma das maiores crises do nosso tempo não é a ausência de crescimento, é a dificuldade de discernir o que é verdadeiro. Nem todo crescimento é saudável, nem toda espiritualidade é profunda, nem todo discurso é alinhado com Deus. Nós vivemos em um tempo de mistura espiritual.
Que Deus, em sua infinita misericórdia, nos capacite a identificar o que é verdadeiro e falso em nosso meio. Que tudo aquilo que só está prejudicando o campo possa ser tirado e queimado das nossas vidas.